NEWSLETTER & ARTICLES

Aleph Tav in Ancient Hebrew Modern-Hebrew from Right to Left

我們都要高唱摩西之歌： （PDF）

贊美天父【יְהֹוָה 雅吾瓦】   

經文：出十五：1 - 21，申32：43，啟十五：3

 

 这 出十五：1 – 21

很可能是有史以来第一首被记录下来的赞美诗歌﹔这也可能是有史以来世界上最大的诗班同心合意地歌颂赞美至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】。

 

在末日的时候，当【יְהֹוָה 雅吾瓦】还没有倾倒七碗大灾之前，有了【יְהֹוָה 雅吾瓦】的印记的子女们也都要唱这首摩西之歌申32:3-34 及羔羊之歌启十五：3-4。

啟十五：3-4 。。。唱至高全能者僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主至尊至高全能者啊，祢的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，祢的道途義哉！誠哉！ 主啊，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的。萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯出來了。

 申32:3-4  我要宣告【יְהֹוָה 雅吾瓦】的名；你們要將大德歸與我們的至高全能者。祂是磐石，祂的作為完全；祂所行的無不公平，是誠實無偽的至高全能者，又公義，又正直。

 

摩西之歌說："又公義，又正直”是至高全能者的"判斷”。

"Just and right" are Aloahiym’s "judgments." 申命記32

羔羊之歌說："義哉”"诚哉”是"祢的判斷”。 

"Just and true" are "thy judgments."   啟示錄15。

 

     摩西之歌申32章是摩西在逝世的那日留给以色列民的。它被称为摩西之歌，也称为羔羊之歌，因为羔羊在启15章后来证实了同样的歌词给我们。这也为这首歌带来了一定的威严及深重的意义。

     摩西很可能是世人中最伟大的神仆之一。当我们结合一起唱他的歌与羔羊的歌 (至高全能者儿子的歌)，就犹如一首庄丽的二重唱，这将长远回旋在我们的心灵和回忆中。这真是一首令人难忘的美丽旋律，让所有听到的人都深深被感动。

     摩西其实是有两首歌，它们相隔了四十年的时间，一首在过了红海的彼岸唱出十五：1 - 21，另一首是摩西臨死前唱的歌申32:3-34  。

 

 摩西的第一首歌是一首勝利之歌 (出十五) ，是至高全能者对祂仇敌的审判。

至高全能者的百姓在经过第二次死亡之后将一起颂唱这首歌,

到时将会是一场千禧年末期的大合唱。

这是一首为至高全能者的子民反抗他们的敌人,得到解救的歌。

 

 

而后来那首摩西之歌申32:3-34  也是羔羊之歌启示录15

则宣告至高全能者对自己的子民的判词。

当这样的工作完成的时候，祂接纳了受过祂管教的子民，

就严厉的惩罚祂百姓的敌人。

摩西之歌和羔羊之歌都带着这双重的惩罚。

因此，它与以赛亚，耶利米和以西结等主要先知相似：

一方面宣称对以色列作出判决，另一方面也敌对他们的敌人。

此外，它涵盖了两个时代两大分类的人群，既是摩西之歌（犹太人）

也是羔羊之歌（各国各族）：

同样的都要面对至高全能者对祂的子民所作出的判决，也敌对他们的敌人。

 

 摩西臨死的那一天唱的歌 申32:3-34 

真正的摩西之歌是他临死的那一天唱的歌，然后他就被【יְהֹוָה 雅吾瓦】带走了，仿如【יְהֹוָה 雅吾瓦】把临别话语或嘴巴（我喜欢认为是亲吻）放在摩西的唇上让他唱着这首歌与以色列群众告别。 。 。这首歌包含了这位曾经在人世间活过的最伟大的（我们的主【ייהושוע雅吾赎瓦】除外）【יְהֹוָה 雅吾瓦】的仆人分离的信息。而正是这首歌。 。 。在启15章再次唱出时，是唱出了羔羊之歌！

     在摩西唱这首歌之前，摩西访问了每一个支派； 毫无疑问的，他有着许多美善的事情要告诉每一个支派。这次，是最后一次的交流，涉及到许多个人的关系，人世间最温暖的友谊以及一些非常严肃的劝告。他们也知道他要离开他们了。有一种宁静和敬畏及奇妙的感觉弥漫在他们中间，紧紧抓住了还在约旦河这一边的以色列人，他们正怀着期待的心情等着要进入彼岸的应许之地呢！就在这个时候，他们不能隐藏对摩西的爱。他们真的爱他。

    爱有一种最后赢得人心的方式；如果你不能用爱赢得人，就不能以更好的方式赢得他们了。摩西对他的子民的爱终于赢取了他们也以真爱回应他。

    毫无疑问，他一直是他们与至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的”聚会地"，他们都知道这一点。现在这个在他们当中的传奇人物终于来到了他的终点站，他离开了他们之后，他们就不能再拥有像过去有他在时那些奇异特殊的可敬畏的伟大的领导时刻了。如今，整个”国家"仿佛都醒了过来，他们正全神贯注的在聆听摩西，至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的仆人最后的留言。尽管悲伤的泪水充满了他们的眼睛，因为知道这是他们最心爱的领导人最后一次对他们说话- - 而这一刻将会永远的驻留在他们的心中。

    这首歌不是一首普通的歌。这首歌将永远不会被遗忘，并且我們确定至高全能者的羔羊当时就把它珍貴的收藏起来，並且教给了后世的圣徒们。我们也绝对不会忘记它。听完之后，我们也必须学习，还要和祂一起唱这首歌。我们稍后还会提到这首启示录15的羔羊之歌。   

 

    不要以为摩西临终的最后这些话都在分享在旷野的旅程中充满甜美和温暖的回忆。在启示录15中听到羔羊之歌那样回响荡漾的歌词，就好像是与摩西之歌在作时空交叉的双重大合唱。

    

    在何西阿書12:13我們讀到：

   "【יְהֹוָה 雅吾瓦】藉先知領以色列從埃及上來；以色列也藉先知而得以保存。"    所以所有的預言必須交付出去和被保存下來。 摩西之歌被寫成後是作為"律法書”的一部分， 它被傳授了給当時的以色列人民，後來就被保存在"聖約”的約櫃裡。 。 是的，摩西的歌也在那裡。 我們在申命記31：24-26中可讀到。

申31:24  摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了，

申 31:25  就吩咐抬【יְהֹוָה雅吾瓦】約櫃的利未人說：

 

申 31:26  「將這律法書放在【יְהֹוָה 雅吾瓦】你們至高全能者的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是。。。

 

這顯示了它的永恆品質和至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】對這些話語的看重。

     因此，这首歌所以会是律法书的原因是，摩西是一位先知，至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】向他透露了以色列民进入应许之地后将会如何，有什么事情会临到祂的子民身上。他在申命记31：27-30中对他们说：

申31:27  因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆【יְהֹוָה 雅吾瓦】，何況我死後呢？

申 31:28  你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來，我好將這些話說與他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。

申 31:29  我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行【יְהֹוָה 雅吾瓦】眼中看為惡的事，以手所做的惹他發怒；日後必有禍患臨到你們。」

申 31:30  摩西將這一篇歌的話都說與以色列全會眾聽。

 

纵然站在那里的以色列子民，也许很难相信他们未来的行为会是如此恶劣。

而且在这情感激动的时刻里，他们都充满了对摩西的爱和对【יְהֹוָה 雅吾瓦】

的爱，因为他们一直在回顾着这四十年来与摩西一起经历过的这一段漫长而

可贵的旷野之旅。这些预言对他们和他们的孩子而言，难道真的会发生吗？

将是如何兑现的呢？当然，他们更喜欢与摩西在一起时所分享到的所有经验，

也因此决心要仅守诫命。

 

虽然如此，这些预言在历史的长廊上终究发生了。首先我们读约书亚记24:31：

約書亞24:31  約書亞在世和約書亞死後，那些知道【יְהֹוָה 雅吾瓦】為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉【יְהֹוָה 雅吾瓦】。

   摩西死後八十年期间，以色列人在維護【יְהֹוָה 雅吾瓦】的律法上至少作出了一些努力。

 

知识并不会自动的提高我们的行为表现

申 31:19  現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是；

申 31:20  因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡吃得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，事奉他們，藐視我，背棄我的約。

申 31:21  那時，有許多禍患災難臨到他們，這歌必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。我未領他們到我所起誓應許之地以先，他們所懷的意念我都知道了。」

 

预言是真实的，人生其中一个悲剧是一代人不能给下一代人传授智慧。例如即使父母预见到孩子会遇上那些困难，他们知道那个人生的功课将会给孩子带来悲伤和痛苦，可是他们却又无能为力。似乎每一代的人都希望也以为自己会作出最优秀的选择却又往往防不胜防的掉进了错误的陷阱里。

 感谢弥赛雅【ייהושוע雅吾赎瓦】的复活，让全人类都有机会重生，知道了罪恶的后果，每当同侪的压力来到时仍然可以选择永远要把遵行至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的旨意摆在第一位。

 按照预言所说的，摩西给予了以色列人一个永远都不会被遗忘的宝贵教训。当他们进入这片土地后，当他们的生活逐渐的变得舒适和充实时，危险就潜伏在路上。那就是他们放松纪律的时候，他们就会变得像异邦的人民一样，被各种的诱惑抓住他们的心。

 

 虽然摩西的这些话是作为以后针对他们的叛逆行为的”见证"，更重要的是，对于那些从【יְהֹוָה 雅吾瓦】面前失足误入岐途的以色列民，这首歌也会成为他们绝境逢生的盼望。因为在申命记30：1-3中摩西叮咐的话也同样的会被牢牢的记住。

申 30:1 「我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上；你在【יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話；

申 30:2  你和你的子孫若盡心盡性歸向【יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話；

申 30:3  那時，【יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者必憐恤你，救回你這被擄的子民；【יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。

 这些话对于以色列人是控诉，同时也是一种安慰。是的，像浪子回头的故事一样，以色列民最终会发现自己必须回到父亲的家，经历过彻底谦卑的经历，彻底地被惩罚过后的浪子会很高兴终于可以回到父亲的家。

至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】必憐恤祂的子民，必為祂的子民伸冤。

我們讀申命記32:36：

申32:36 【 יְהֹוָה 雅吾瓦】見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔。

 這個誡命對我們來說並不是太難的

另一件要记住的事是，至高全能者【יְהֹוָה雅吾瓦】并没有为祂的子民定下不可能遵守的律法。诚然，没有一个人可以完全地遵守【יְהֹוָה雅吾瓦】的律法，但是在祂面前谦卑地行走时，至少可以保持律法所要求的基本本质。

 

  我們讀申命記30：11-14

申 30:11  「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；

申 30:12  不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』

申 30:13  也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』

申 30:14  這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。

申 30:15  「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。

申 30:16  吩咐你愛【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多;

【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者就必在你所要進去得為業的地上賜福與你:

 

 申 28:1  「你若留意聽從【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。

申 28:2  你若聽從【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：

申 28:3  你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。

申 28:4  你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。

申 28:5  你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。

申 28:6  你出也蒙福，入也蒙福。

申 28:7  「仇敵起來攻擊你，【 יְהֹוָה 雅吾瓦】必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。

申 28:8  在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，【 יְהֹוָה 雅吾瓦】所命的福必臨到你。【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者也要在所給你的地上賜福與你。

申 28:9  你若謹守【 יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者的誡命，遵行他的道，祂必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。

申 28:10  天下萬民見你歸在【 יְהֹוָה 雅吾瓦】的名下，就要懼怕你。

申 28:11  你在【 יְהֹוָה 雅吾瓦】向你列祖起誓應許賜你的地上，祂必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。

申 28:12 【 יְהֹוָה雅吾瓦】 必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。

申 28:13  (SEE 28:14)

申 28:14  你若聽從【 יְהֹוָה雅吾瓦】你的至高全能者的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，【 יְהֹוָה 雅吾瓦】就必使你作首不作尾，但居上不居下。」    

 是的，"你可以做得到！” 这就是摩西给百姓留下来的信息，这也是我们永远都不可以忘记的事实。许多人可能会倾向于说："至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】和摩西为什么要去打救一个会忘记至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的人呢？ 为什么不让他们在不受到阻扰的情况下让他们被处死在邪恶的道路上呢？ 为什么要告诉他们，他们会因为邪恶的道路而受到惩罚之后却又可以得到至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的恩惠呢？

因为至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】深深的爱着祂的子民，祂试图灌输他们，要增强他们所需要的道德力量, 要加给他们属天的帮助和优势, 好让他们即使从祂面前失落徘徊，他们也会记得回到至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】归家的路上。

至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】总是怀着恩惠和慈爱来接纳每一位最后全心全意回到祂面前的子民。哈利路雅。

是的，"你可以做得到！” 這就是摩西给百姓留下来的信息，這也是我們永遠都不可以忘記的事實。     許多人可能會傾向於說："至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】和摩西為什麼要去打救一個會忘記至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的人呢？為什麼不讓他們在不受到打擾的情況下讓他們被處死在邪惡的道路上呢？ 為什麼要告訴他們，他們會因為邪惡的道路而受到懲罰之后卻又可以得到至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的恩惠呢？

因為至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】深深的愛著祂的子民，祂試圖灌輸给他們所需要的道德力量,属天的幫助和優勢, 好讓他們即使從祂面前失落徘徊，他們也會記得回到至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】歸家的路上。

 

至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】總是懷著恩惠和慈愛來接納每一位最後全心全意回到祂面前的子民。哈利路雅。

 摩西之歌 -   現在让我們再回到申命記32：1-3中來唱颂這首歌

申 32:1  諸天哪，側耳，我要說話；願地也聽我口中的言語。

申 32:2  我的教訓要淋漓如雨；我的言語要滴落如露，如細雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。

申 32:3  我要宣告【 יְהֹוָה雅吾瓦】的名；你們要將大德歸與我們的至高全能者。

申 32:4  祂是磐石.祂的作為完全；祂所行的無不公平，是誠實無偽的至高全能者，又公義，又正直。

申 32:5  這乖僻彎曲的世代向祂行事邪僻；有這弊病就不是祂的兒女。

申 32:6  愚昧無知的民哪，你們這樣報答【 יְהֹוָה 雅吾瓦】嗎？祂豈不是你的父、將你買來的嗎？  祂是製造你、建立你的。

申 32:7  你當追想上古之日，思念歷代之年；問你的父親，他必指示你；問你的長者，他必告訴你。

申 32:8  至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就照以色列人的數目立定萬民的疆界。

申 32:9  【 יְהֹוָה雅吾瓦】的分本是祂百姓；祂的產業本是雅各。

申 32:10  【 יְהֹוָה雅吾瓦】遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。

申 32:11  又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。

申 32:12    這樣，【 יְהֹוָה 雅吾瓦】獨自引導他，並無外邦神與他同在。

申 32:13    【 יְהֹוָה 雅吾瓦】使他乘駕地的高處，得吃田間的土產；又使他從磐石中咂蜜，從堅石 中吸油；

申 32:14   也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公綿羊和山羊，與上好的麥子，也喝葡萄汁釀的酒。

申 32:15  但耶書崙漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳，奔跑，便離棄造他的你的至高全能者，輕看救他的磐石；

申 32:16    敬拜別神，觸動你的至高全能者的憤恨，行可憎惡的事，惹了祂的怒氣。

申 32:17    所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。

申 32:18    你輕忽生你的磐石，忘記產你的你的至高全能者。

申 32:19    【 יְהֹוָה 雅吾瓦】看見祂的兒女惹祂，就厭惡他們，

申 32:20    說：我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。

申 32:21    他們以那「不算為神」的觸動我的憤恨，以虛無的神惹了我的怒氣。我也要以那「不成子民」的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。

申 32:22    因為在我怒中有火燒起，直燒到極深的陰間，把地和地的出產盡都焚燒，山的根基也燒著了。

申 32:23    我要將禍患堆在他們身上，把我的箭向他們射盡。

申 32:24    他們必因飢餓消瘦，被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們，並土中腹行的，用毒氣害他們。

申 32:25    外頭有刀劍，內室有驚恐，使人喪亡，使少男、童女、吃奶的、白髮的，盡都滅絕。

申 32:26    我說，我必將他們分散遠方，使他們的名號從人間除滅。

申 32:27   惟恐仇敵惹動我，只怕敵人錯看，說：是我們手的能力，並非【 יְהֹוָה 雅吾瓦】所行的。

申 32:28    因為以色列民毫無計謀，心中沒有聰明。

申 32:29    惟願他們有智慧，能明白這事，肯思念他們的結局。

申 32:30  若不是他們的磐石賣了他們，若不是【 יְהֹוָה 雅吾瓦】交出他們，一人焉能追趕他們千人？二人焉能使萬人逃跑呢？

申 32:31    據我們的仇敵自己斷定，他們的磐石不如我們的磐石。

申 32:32    他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹，蛾摩拉田園所生的；他們的葡萄是毒葡萄，全掛都是苦的。

申 32:33  他們的酒是大蛇的毒氣，是虺蛇殘害的惡毒。

申 32:34    這不都是積蓄在我這裡，封鎖在我府庫中嗎？

申 32:35    他們失腳的時候，伸冤報應在我；因他們遭災的日子近了；那要臨在他們身上的必速速來到。

申 32:36    【 יְהֹוָה 雅吾瓦】見祂百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔。

申 32:37    祂必說：他們的神，他們所投靠的磐石，

申 32:38    就是向來吃他們祭牲的脂油，喝他們奠祭之酒的，在那裡呢？他可以興起幫助你們，護衛你們。

申 32:39    你們如今要知道：我，惟有我是至高全能者；在我以外並無別的至高全能者。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。

申 32:40    我向天舉手說：我憑我的永生起誓：

申 32:41  我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。

申 32:42  我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。

申 32:43  你們外邦人當與主的百姓一同歡呼；因祂要伸祂僕人流血的冤，報應祂的敵人，潔淨祂的地，救贖祂的百姓。

申 32:44  摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。

申 32:45   摩西向以色列眾人說完了這一切的話，

申 32:46    又說：「我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。

申 32:47    因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地

上必因這事日子得以長久。」

 

結語

至高全能者【יְהֹוָה雅吾瓦】在旷野中找到以色列人，并在四十年的流浪路程中将祂的爱放在他们身上。

因为至高全能者【יְהֹוָה雅吾瓦】带领他们，他们一路走来成功地通行在艰难的窄道峡谷一段很漫长的旅程。

如果没有至高全能者【יְהֹוָה雅吾瓦】的引导，他们就不会知道正确的旷野生活方式，以及其所隐藏的危险，并且很容易陷入困境并遭受严重的损失。对于不了解在旷野中行走的客旅来说，路途环境是难以想像的危险与苛刻。所以至高全能者【יְהֹוָה雅吾瓦】都走在他们面前为他们作好了准备，让他们避免了那些在荒野中危险的嚎叫和所有的陷阱。

是的，"祂把他们当作祂眼中的瞳人。”（申32：10）再也不会比这更有保障了。 。 。能得到至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】以祂的大能来保护的人是最有福气的人，是享受着最美好人生的人。哈利路雅。

 

附：羔羊之歌-我們在開場的文字中已記錄过这首的羔羊之歌

    这不是一首长歌，而是一首能点石成金会在天上被传颂的歌曲。当这首歌最终交付给【יְהֹוָה雅吾瓦】的圣徒时，各国各族各方各民都会口唱心和来呈献这首美好的见证。他们都会知道至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的道路是"公正和真实的”。大多数人都会宣称至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】是"公正和真实”的;然而，要把这句证词实践到个别人的生活上时，尤其是面对着极大的试验及考验时，他们很明显的根本就不相信至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的道路是"公正和真实的”。为什么会这样呢？

 

因为在这世上的得胜者，能够克服生命中各种挑战的圣徒向来就是少数人，有时候人数非常非常的少。所以每当圣徒面临到极大的麻烦的时候，例如历世的犹太人得胜者必须以自己正义的血液, 为其信仰而付上了极限的代价来证实其忠诚度。

 福音时代的信徒也同样的面对着类似的挑战。所有这些正义的血液，因着抵抗一切的邪恶和遭受到逼迫虐待而流出来的众多忠实信徒们的血液，这笔血债，至高全能者最终必定会为其子民追讨公道的。

至高全能者将维护祂的子民。这是一个绝对的真理，你可以安心，因为至高全能者宣誓会为忠诚于祂的子民报仇。正义将会得到伸张。

 

启 18:20 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊，你們都要因她歡喜，因為至高全能者已經在她身上伸了你們的冤。

启 19:1  此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路雅（就是要讚美【יְהֹוָה 雅吾瓦】的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的至高全能者！

启 19:2  祂的判斷是真實公義的；因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。

 

有些弟兄们认为，如果至高全能者不赶快对某些阶级发出严厉的审判，那么这整个世界将很快会落入到某些极权政府的掌控之中。这是不可能的。 【יְהֹוָה雅吾瓦】不会随同世界各国的财政和政治共浮沉。因为我们读到：

 

啓  18:8  所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒。他又要被火燒盡了，因為審判他的主至高全能者大有能力。

啓  18:9  地上的君王，素來與他行淫、一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。

 

请注意，"地上的君王”在哀叹她的堕落傾倒沉没。他们站在远方，不想出现在她的恋人之间。他们哀叹，因为她的堕落傾倒沉没是一个先例，接下来就会轮到他们了。

 "得勝獸及其形象”

        你是否已胜过了"兽及其形象”？如果是的话，那就太好了。

 

•   在瘟疫涌出之前，那些已经胜过了"兽及其形象”的都会被至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】盖印确认。就像沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们一样，拒绝在"像”和"兽”之前鞠躬。
•   然而，他们并不是被带到天上，而是被推荐加入天上的歌咏团高唱"至高全 能者的仆人- 摩西的歌”和羔羊的歌。 （启示录15：3）这是至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】的话中所记录着的。
•  他们拒绝向"像”和"兽”鞠躬，拒绝向"像”和"兽”崇拜，在世界的面前站立起来，显然是因为藐视了给予他们的命令而跨胜。所以至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】邀请 他们来唱这首歌，也同时给予他们执行判决书的权力。

启 20:4  我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給【יהושוע雅吾贖瓦】作見證，並為至高全能者之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與弥赛雅一同作王一千年。

启20:5  這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等到那一千年完了。）

启 20:6  在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作至高全能者和弥赛雅的祭司，並要與弥赛雅一同作王一千年。

 按順序排列的災難事件如下：

（1）"七個天使有七災”（啟示錄15：1）給了七個"金碗”倒出"七瘟疫”（啟示錄15：7）

（2）聖殿充滿至高全能者的榮耀。

（3）從聖殿來的"七個天使”，每個人都按照這個順序倒出碗：地球上，海洋，河流，水，陽光，獸的座位，幼發拉底河（伯拉大河），最後在空中。

 

亚 13:8  【יְהֹוָה 雅吾瓦】說：這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。

 

亚13:9    我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：【יְהֹוָה 雅吾瓦】是我們的至高全能者。

最后有一点需要澄清。是七位使者共同负责完成七个中最后的灾难，还是 只有最后一位天使独自完成呢？

     在以西结书9和10章中，我们会找到答案。 9:3 至高全能者将那身穿细麻衣，腰间带着墨盒子的人召来。 9:4 【יְהֹוָה 雅吾瓦】对他说：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。」 进行作这标记的其实就是与以西结书10：2-4此处所提到的那一位天使是同一位：从基路伯中间将火炭取满两手，撒在城上。

这显示了那位发出最后第七个灾难的是与那位进行画上【יְהֹוָה 雅吾瓦】标记的天使是相同的一位。 以西结9:6  …，只是凡有記號的人不要挨近他。」这里明确的提到： 那穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人将这事回覆说：「我已经照你所吩咐的行了。」（以西结书9:11）这完成"打标记”工作的手，也是把"火炭”投入城市中同一位天使的手。

 結語：" 這是你的生命 ” 申 32:47 

 

为什么要花时间学习这首摩西的歌和羔羊的歌？有些人可能认为研读这部分的经文是没有必要的。另一些人可能会觉得很无聊。

然而，我们知道这首歌对于我们如何度过这一个人生是很重要的为什么因为摩西告诉我们，这首歌很重要我们在申命記32：46-47中閱讀到：

申 32:46  又說：「我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。

申 32:47 因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。」 

是的，这首歌关乎我们的生命。这首歌是关乎我们生命和福祉的核心。我们必须明白至高全能者如何对待他的子民，以及至高全能者如何对待子民的敌人如果我们是 明智的，我们就会把这些话（歌的内容）放在我们的心中，并付之以行这些话，摩西提醒以色列民：对你们来说这不是太难的事这些话是为你和我最大的福利作了最佳的打算的，如果我们按照这些话行事，我们将是最幸福的人。

这首歌的另一个特点是，这不只是为着犹太族群或者使徒时代的信徒而已，同时，它更是为了那群不顾一切的追求至高全能者，饥渴慕义的人们！这包含了许多历世 历代的顽抗失落和叛逆者，只要他们最终显示出他们的回转，领受责备悔改并全心力的去追逐去深爱着至高全能者我们的【יְהֹוָה雅吾瓦】。

 

谈到这里，是否深深感受到这首歌带给了我们何等大的安慰与盼望?! 在此，我们可以清楚的看到至高全能者所许可临到我们的，折磨我们的苦难，原来祂的意图是要恢复我们的心灵归向祂，并加强我们下定决心，全心全意地回到至高全能者我们的【יְהֹוָה 雅吾瓦】那里，。这个信息尤其是针对着许多备受苦难的天然以色列人而说的。

在这个福音广传的末世时期，至高全能者正悉心处理着在这个末世时代许许多多正在受苦受难的信徒们有关这个重要的课题；至高全能者我们的【יְהֹוָה 雅吾瓦】非常重视，并且认真的在处理着，要赐下极大的祝福给唱出摩西的歌和羔羊的歌的每一位子民。他们也知道，一旦超越过他们所承受的管教和惩罚，至高全能者已为他们预留了很大的祝福。祂确实深爱着他们，并且在纠正他们的一切错误之后，就会与他们亲切地交好。是的，祂承诺他们：

" 因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；至高全能者也必擦去他們一切的眼淚。 " 啓示錄7:17

启 21:4  至高全能者要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

启21:5  坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」

 

附：補充第一首歌：出十五：

摩西之歌的場景與動機

                                            

1。我要向【יְהֹוָה 雅吾瓦】歌唱”- "歌唱”的原文是 sir，在舊約里出現了九十多次，但這個字竟然要等到出埃及記過紅海后才第一次出現。當人類經歷了如此空前絕后的神跡的時候，他們很自然的就手舞足蹈歌唱贊美至高全能者【יְהֹוָה 雅吾瓦】。

2。"因祂大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。”-這是一首得勝的凱歌。不是摩西帶領以色列人和埃及法老爭戰，他們沒有動過一刀一槍，是【יְהֹוָה 雅吾瓦】為他們爭戰。除非我們今天也經歷過彌賽雅【ייהושוע雅吾贖瓦在為我們受死舍身流血成為贖罪祭，敗壞了那掌死權的魔鬼，并釋放了我們這些因怕死而為奴僕的人(來二：14-15) ，我們是不會唱這首摩西之歌的。

3。出十五：2 - 18 摩西之歌的內容

A。祂是誰？

(1) 祂的名是【יְהֹוָה 雅吾瓦】(上古希伯来文发音第三節)

(2) 祂是我的力量、我的詩歌、我的拯救。。。(第二節)

(3) 祂是我的至高全能者上帝、我父親的至高全能者。。。(第二節)

(4) 祂是戰士。。(第三節)

B。祂像誰？(誰也不能像祂，因祂是卓越無比，獨一無二的至高全能者)

(1) 祂是至聖至榮。。(第十一節)

(2) 祂是可頌可畏。。(第十一節，十四 - 十六節)

(3) 祂是大有權能的至高全能者，施行奇事。。(第四至十節)

(4) 祂是慈愛的至高全能者。。(第十三節)

C。祂的國 (第十七 - 十八節)

"【יְהֹוָה 雅吾瓦】必作王” - 這是舊約里第一次如此稱呼【יְהֹוָה 雅吾瓦】！

祂的產業、祂的聖所、祂的住處。。這都是【יְהֹוָה 雅吾瓦】的靈感動摩西第一次使用的詞匯。

4。今天我們在敬拜贊美【יְהֹוָה 雅吾瓦】的時候，還有沒有當年摩西和以色列人唱摩西之歌時，被【יְהֹוָה 雅吾瓦】的靈充滿，用心靈誠實來歌頌我們的卓越無比，獨一無二的至尊至高全能者呢？

5。以后我們還要唱摩西之歌。(啟十五：3) 為什么？________________

默想：                                                    

除了 sir 這個唱字，希伯來文還有一個唱字，ranan，大部分用在詩篇里，意思是高聲歡呼。詩篇告訴我們以色列人喜歡高聲歡呼贊美【יְהֹוָה 雅吾瓦】。我們在敬拜的時候，是否也要學以色列人高聲歡呼，又唱又跳，贊美【יְהֹוָה 雅吾瓦】呢？

 

申32:3  我要宣告【יְהֹוָה 雅吾瓦】的名；你們要將大德歸與我們的至高全能者。

诗 40:8 我的至高全能者啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。

申  6:4    以色列啊，你要聽！【יְהֹוָה 雅吾瓦】我們的至高全能者是獨一的主。

申  6:5    你要盡心、盡性、盡力愛【יְהֹוָה 雅吾瓦】你的至高全能者。

出 3:15   至高全能者又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『【יְהֹוָה 雅吾瓦】你們祖宗的至高全能者，就是亞伯拉罕的至高全能者，以撒的至高全能者，雅各的至高全能者，打發我到你們這裡來。』【יְהֹוָה 雅吾瓦】是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。

出 9:16   其實，我叫你存立，是特要向你顯我【יְהֹוָה 雅吾瓦】的大能，並要使我【יְהֹוָה 雅吾瓦】的名傳遍天下。

出33:19【יְהֹוָה 雅吾瓦】說：「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰」

诗91:14  至高全能者說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名【יְהֹוָה 雅吾瓦】，我要把他安置在高處。

诗89:24只是我的信實和我的慈愛要與他同在；因我的名【יְהֹוָה 雅吾瓦】，他的角必被高舉。

诗 52:6 所以，我的百姓必知道我的名【יְהֹוָה 雅吾瓦】；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！」

诗86:11 【יְהֹוָה 雅吾瓦】啊，求祢將祢的道指教我；我要照祢你的真理行；求祢使我專心敬畏祢的名！

诗 86:12  主我的至高全能者啊，我要一心稱讚祢；我要榮耀祢的名【יְהֹוָה 雅吾瓦】，直到永遠。

诗33:21  我們的心必靠祂歡喜，因為我們向來倚靠祂的聖名【יְהֹוָה 雅吾瓦】

诗 145:21  我的口要說出讚美【יְהֹוָה 雅吾瓦】的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌祂的聖名。

结 39:7  「我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是     【יְהֹוָה 雅吾瓦】以色列中的聖者。

结 39:25  主【יְהֹוָה 雅吾瓦】如此說：「我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。

诗 20:5  我們要因你的救恩誇勝，要奉我們至高全能者的名豎立旌旗。願【יְהֹוָה 雅吾瓦】成就你一切所求的！

 

诗 30:4 【יְהֹוָה 雅吾瓦】的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚他可記念的聖名。

事工网站：https://www.yaharise.com/  及 https://www.perfectgiftorg.com/newsletter

 

ברוך השם יהוה Baruch Ha Shem YâHuWaH 稱頌聖名 【雅吾瓦 】

It Is All About The Covenant With YAHUWAH ALOAHIYM Through YAHUSHUA The MESSIAH

這一切都是關乎通過了彌賽雅雅吾贖瓦，我們才得以在此時此地與全能創造主雅吾瓦鄭重立約